Das China-Zentrum e.V. besteht seit 1988. Der als gemeinnützig anerkannte Verein fördert Begegnungen und den Austausch zwischen den Kulturen und Religionen im Westen und in China.

Das Person-Verständnis im Westen und in China. Eine vergleichende Analyse

Chen Binshan

Der Person-Begriff ist heutzutage zu einem Schlüsselbegriff geworden, weil er alle menschlichen Bereiche umfasst, von der Individualität und Menschenwürde des einzelnen Menschen bis zu seinen sozialen Lebensformen wie Gemeinschaft, Demokratie etc. Sein Verständnis in der westlichen Kultur hat eine lange Geschichte, die sowohl vom griechisch-philosophischen Geist durchdrungen als auch vom Christentum geprägt ist. Im Unterschied dazu gibt es anscheinend keinen äquivalenten Begriff der Person in der chinesischen Kulturgeschichte. Der im heutigen Sprachgebrauch Chinas verwendete Begriff renge 人格 stammt aus der Feder der in den USA Anfang des letzten Jahrhunderts studierenden chinesischen Intellektuellen, die unter dem Einfluss des Personalismus des Amerikaners Albert C. Knudson (1873–1953) standen und renge als den korrespondierenden Begriff zur Person der westlichen Sprachen benutzt haben. Das Binom renge ist aus zwei Schriftzeichen zusammengesetzt: „ren 人 bedeutet Mensch, und ge 格 bedeutet Muster, Norm, Stil, Standard“. Diese Kombination verrät, dass die konfuzianischen Tradition mehr auf die moralische Perfektion des Menschen konzentriert ist.

Wegen des fehlenden Person-Begriffes in der chinesischen Kulturgeschichte hegen manche Zweifel, ob es analog zum westlichen ein entsprechendes chinesisches Person-Verständnis gibt. Um dieser Problematik nachzugehen, werden im Folgenden drei Schritte vorgenommen: Zuerst wird versucht, den Sinn bzw. die begriffliche Bestimmung des Person-Begriffes herauszustellen; dann wird das Person-Verständnis anhand seiner begrifflichen Bestimmung geschichtlich sowohl im Westen als auch in China dargestellt; der letzte Schritt ist eine vergleichende Analyse des westlichen und des chinesischen Person-Verständnisses.
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