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Das China-Zentrum e.V. besteht seit 1988. Der als gemeinnützig anerkannte Verein fördert Begegnungen und den Austausch zwischen den Kulturen und Religionen im Westen und in China.
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Fokus China:
29. April 2013. Am vergangenen Samstag (27. April) ist im Alter von 96 Jahren Bischof Dr. Aloysius Jin Luxian SJ von Shanghai gestorben. Mit Jin verliert das China-Zentrum einen großen Freund. Bischof Jins Beziehungen zu Deutschland reichen in die 1950er Jahre zurück.
1986 reiste Bischof Jin auf Einladung des Verlags Herder und der Zeitschrift Christ in der Gegenwart als erster chinesischer katholischer Bischof aus der Volksrepublik China nach Deutschland. Es war eine „Reise der Freundschaft“. Es folgten viele weitere, nahezu jährliche Reisen, bei denen das China-Zentrum als Vermittler und Reisebegleiter fungieren durfte. Viele persönliche Kontakte mit wichtigen kirchlichen Organisationen, Institutionen und Persönlichkeiten Deutschlands, mit Bischöfen und Kardinälen konnten geknüpft werden. Bischof Jin hatte die Gabe eines Brückenbauers, und auch als seine Gesundheit keine größeren Reisen mehr zuließ, hielt er stets enge Kontakte zu seinen Freunden und Wohltätern. Ein wichtiger Moment war sicherlich auch der Besuch von Bundeskanzlerin Angela Merkel 2006 in Shanghai. Bischof Jin sprach mehrere europäische Sprachen fließend, darunter auch Deutsch.
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Zahlenmäßig messbare Entwicklungen im Bereich der Religionen Chinas fanden auch im Jahr 2012 in religiösen und säkularen Medien wie wissenschaft lichen Publikationen in- und außerhalb der Volksrepublik ihren Niederschlag. In diesem Statistischen Überblick werden solche Daten aufgeführt, die sich auf das Jahr 2012 beziehen oder im Jahr 2012 neu publiziert und bekannt wurden, und gelegentlich durch ältere Daten ergänzt.
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China steht vor demografischen Veränderungen, die besondere Auswirkungen auf die älteren Menschen haben. Die Regierungspolitik verfolgt einen Ansatz zum Thema Altenpflege, der unhaltbar ist, und das Risiko besteht, dass sich kirchliche Dienststellen in ihrer Unerfahrenheit auf eine fehlgeleitete Duplizierung dieser mit Schwachstellen behafteten Strategie stürzen. Internationale Finanzierungsträger können durch die Fokussierung auf die Schaffung einer Truppe professioneller, fachkundiger geriatrischer Pflegekräfte auf allen Ebenen, die mit der Kirche verbunden sind, den katholischen Dienststellen helfen, ihre eigenen Stärken aufzubauen, bevor sie sich im komplexesten und teuersten Bedürfnisfeld dem Wettbewerb stellen. Mit einer solchen Partnerschaft zwischen internationalen Geberorganisationen und lokalen Dienstleistungsanbietern kann die katholische Kirche zuerst mit Selbstvertrauen in einer komplexen Umwelt laufen lernen, bevor sie beginnt loszusprinten.
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Durch „Indigenisierung“ oder „Einheimischwerdung“ wird die christliche Musik in China zu einer Ausdrucksform der „sino-christlichen“ Kultur. In dieser Musik zeigt sich eine facetten-reiche Musiksprache, entstanden aus der Verschmelzung der eigenen und der fremden Kultur. So kann z.B. ein chinesisches Lied nach westlicher Manier harmonisiert werden. Oft spielen die traditionellen chinesischen Orchester im Gottesdienst eine Musik, die der Hofmusik oder der buddhistischen bzw. daoistischen Tempelmusik entstammt. Meistens wird die Herkun ft aus unterschiedlichen chinesischen Quellen der in der christlichen Liturgie verwendeten Musik durch eine neue spezi sch christliche Namensgebung verschleiert. Es ist auch häu g so, dass traditionelle chinesische und europäische Instrumente zusammen im Gottesdienst spielen.
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Der Erlass der "Ansichten zur Ermutigung der religiösen Kreise zur Durchführung von Wohltätigkeitsaktivitäten und zu deren Regulierung" (关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见) vom 16. Februar 2012 zeigt, dass Regierungsstellen der sozialen Arbeit, die von religiösen Kreisen ausgeübt wird, eine zunehmende Wertschätzung entgegenbringen.
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